عباس آباد- شاهرود(روستایی در دل کویر)
عباس آباد روستایی در جاده تهران - مشهد می باشد که از توابع شهرستان میامی- شاهرود به شمار می آید. این روستا با قدمتی چندصد ساله، پیشینه تاریخی درخشان و پرماجرایی از منظر منطقه - زیستی(1) در تاریخ ایران زمین داشته و از منظر فرهنگ - زیستی(2) نیز دستاوردهای بسیار غنی و پراثری را در منطقه برجا گذاشته است. دلیل آن نیز جایگیری این روستا در زاویه مناسب جغرافیایی بوده که توانسته در دوران هرج و مرج و تاخت و تاز بعد از صفویان(و شاید قبل از صفویان)، اثرات گرانبهایی در زمینه ایجاد نظم میدانی و سرکوب عوامل غارتگری و راهزنی ایفا کند. این بوم ارزشمند و مردم وزین آن توانسته اند در روزگاران زیستی خود تاکنون، اثرات وافری در جغرافیای سیاسی- اقتصادی منطقه داشته باشند و به درستی سرامد میدانی در تمامی ابعاد در منطقه گردند. اثبات این موضوع در نگاه و ذهن مردم بومی محیط پیرامونی نهفته می باشد و بومیان محیطی بر این موضوع صحه قطعی می گذارند.
بدین لحاظ به نشانه قوه بومی عباس آباد و به سبب نقش بی بدیل مردمان روشنفکر و ممتاز آن، که خط اجتماعی بالاتری در خطه شرق دارند و توانسته اند در طول سالیان متمادی، نقشی روشنگر و متمایز در بهینه نمودن بستر زیست خود در دامان ایران زمین برپا نمایند. لوگوی زیر(پیوست در pdf) را به عنوان یادمانی برجسته از تابناکی تاریخچه زیستی(3) این سرزمینِ برافراشته بر تارک کویر طراحی نموده ام. این لوگو با پیش زمینه هنر پارسی- یونانی، دقیقا جلوه ای از سربلندی نام عباس آباد را دارا بوده و با نمایشی از فرهنگ و هنر عباسی(کاروانسرا) برتارک لوگو، رمز و راز پیشینگی و دیرینگی ایران زمین را ظاهر می گرداند. درون مایه این نمایه به صورتی نرم و وزین، سرسختی و پایش انگاره این بوم سفید در پازل میدانی را با خطوطی موزون، متوازن، شکیل و کشیده نمایش داده و با حالتی سنجیده و خوش نقش، سرافرازی و نظم این بوم را در پازل محیطی به تصویر می کشاند. بسته نبودن لوگو در چارچوب و باز بودن لوگو از دو سمت چپ و راست، نشانه ای از محدودیت ناپذیری این بوم در ناوردگاه زیست اجتماعی می باشد. و خطوط کوتاه و بلند در دو سوی، بیانگر نشیب و فراز تحرکات این بوم در بستر زندگی و همچنین نگاه باز مردمش به آیندۀ روشن و ادامه دار پیوستۀ تاریخ عباس آباد است. به همین جهت است که در این نمایه سعی شده با تلفیق فرهنگ پارسی- عباسی در پازل سرزمینی ایران و محیط بومی، اصالت پایدار و منعطف بوم عباس آباد را بر حافظه تاریخی فلات ایران شکل دهد.
البته شاید در گفتمان میدانی و افواه عوامانه، باشند خرده گیرانی که چند کنش خطای کوچک از طرف برخی اشتباه کنندگان را که در هرجایی امکان پذیر است، نشانه عینی فرهنگ رفتاری مردمی بیان نمایند. اما باید خاطرنشان نمود که اصلا چنین نیست و مردم ذاتا پاک و بی آلایش هستند. و ازطرف دیگر متاسفانه کلان فرهنگ زیستی مردم ایران در تمامی نقاط ایران زمین در چند دهه اخیر رو به سقوط رفته و هیچ حرجی بر مردمی خاص و قومی معین در سرتاسر این سرزمین نیست. و این مولفه نیز یقینا ریشه در نبود مسئولیت و تعهد اجتماعی نزد کارگزاران مسئولیتی دارد. آنانی که به سبب نداشتن دانش اجتماع شناسی و مردم شناسی، شوربختانه با مدیریت نادرست و ناموزون خود فرهنگ زیستی ایران زمین را به خطا و انحراف گرایش داده اند و سرزمینمان را از نظم بایسته خارج داده اند. زیراکه فرهنگ ملی هر مردمی توسط نخبگان و برگزیدگان است که پرداخته می گردد و مردم میدانی فقط اجرا کنندگان فرهنگ تزریقی هستند.
و بدون تردید به همین دلیل بوده که بوم عباس آباد در صده گذشته به میدان بازی سیاست ها راه نیافته و به تاریکخانه اذهان سپرده شده است. ولی اطمینان حاصل است که مردمان سرزنده و نکومنش این بوم با درون مایگی و امتیاز فرهنگی خاص خویش، مسلما رقص نوازی خوش خرامی در حافظه تاریخی ایران زمین خواهند داشت. و اگرچه عباس آباد با اندوهناکی خاطر، دل به تاریخ کلان سپرده تا هویت واقعی و حقیقی خویش را در تاریخ آینده ایران زمین بازستاند. ولی نباید از ذهن دور داشت که این بوم با قابلیت های سترگ خود ، بی گمان ظرفیت پررنگ شدن را برای همیشه تاریخ خواهد داشت. و بازهم هرچه خاطرات و دلتنگی های این مردم شریف در وزش تندبادها و گرمای جانفرسای کویر گم می گردند. اما قطعا نوع نگاه بومیان و ترنم شهد عشاق مشهد براین بوم، برای همیشه ماندگار می مانند.
(مطمئنا این نشانه، بدون اشکالات تخصصی گرافیکی نمی باشد).
1)Bio- region
Bio- culture(2
Biography(3
دانلود فایل PDF