سایت شخصی احمد علینقی

Like all dictators, Putin has two tools: "lie & trick." With these two he deceives the people & rules .
A revolutionary armed fighter under any ideology, like a terrorist, only destroys. The essence of revolutionary thinking is elimination and the essence of the weapon of destruction .
آنچه در ایران وجود ندارد ساختار فهم مدیریت و فرهنگ مدیریت است. اما حاکمیت مدام مدیر عوض میکند. وضعیت نابسامان امروزین ناشی از همین خطاست .
هرچند «سکولاریسم» تاریخچه ای طولانی ندارد. ولی کوروش کبیر نخستین امپراتور بود که با نگرش سکولاریسم بر نیمی از دنیا حکمرانی کرد *
شالوده زندگی بشریت امید به آینده بهتر است. آیا در ایران من می توان امیدی به آینده بهتر داشت!؟ .
دوران قانون گرایی صده 20 گذشت. قرن 21 عصر نمایش مدیریت اجتماعی برای برخورداری از یک جامعه نیکبخت است .
آنچه سبب برخاستن غرب از خاک قرون وسطی گردید، مبارزات اجتماعی نبود. بلکه این روشنگری اجتماعی بود که تکانه حرکت بزرگ شد .
Freedom is the breath space of human psyche. If this space is closed, then, of course, a person will be depressed. .
آزادی فضای نفس کشیدن روان انسانهاست. اگر این فضا بسته شود، بیگمان روان آدمی افسرده می گردد. .
برعکس آدمهای نفهم که فقط زور بازو دارند. ولی انسانهای فهیم غیر از زور بازو، عقل هم دارند .
کپی نویسی در پژوهشهای نظری و مهندسی معکوس در تحقیقات صنعتی، دو عارضه بنیادی در نظام پژوهشی ایران .
فضای جنگی در کشور، برایند نبود توانش های لازم برای مدیریت اصولی کشور است .
ویل دورانت: مردمی که در جهل و خرافات دست و پا میزنند، آمادگی پذیرش دموکراسی را ندارند .
Effective social management is surely recognition of human needs, requirements of society and balanced these two important elements .
The present day is the "era of management," and countries need more efficient and productive managers than anything else .
همانطور که جامعه کولاژی از آدمهای مختلف می باشد، پس باید کولاژ عقیدتی و باورها را نیز پذیرا باشیم .
آیا منافع ملی در هر کشور، غیر از تامین آسایش و آرامش همگانی و رفاه عمومی می باشد؟ .
The advancement of societies is precisely at the level of their social management .
The status of each nation in history is precisely according to its own will .
Information awareness is not very important. But what is important, is knowledge of social interpretation .

بعد از چهل سال(نتیجه انقلاب اسلامی)

«بعد از چهل سال» نوشتاری است که بصورت کلان کارکرد نظام جمهوری اسلامی را به نقد میکشد. این نوشتار اصلا نگاه سلبی یا تاییدی بر نظام ندارد و صرفا نتیجه انقلاب را بوته نقد می سپرد. نویسنده در این نوشتار تاکید دارد که نظام اسلامی اصلا موفق نبود و نتوانسته کاستی ها و نقیصه های زمان شاه را جبران یا اصلاح نماید. این عدم توانایی نیز بدان جهت است که ایران زمین کلا مشکل بنیادی در حوزه کارکرد اجتماعی دارد و آمد و رفت رژیمهای سیاسی نمی تواند معضلات و مشکلات پیچیده سرزمینی ایران را مرتفع نماید. این نقیصه پیوند قطعی با نوع افراد و ساختارهای سیاسی مختلف ندارد و تعویض و تغییر حاکم و نوع حاکمیت اصلا مشکل این سرزمین نمی باشد. زیراکه حداقل در این صدساله شاهد دو نوع حاکمیت تقریبا متضاد بوده ایم و بازهم هیچ مشکلی حل نشده و با مشکلات روزافزون نیز مواجه ایم. البته نویسنده در کتب و مقالات خود با «تبیین و تفسیر تقریبی و محدود» راه درمان سرزمینی را ترسیم و تشریح نموده است. ولی خاطرنشان می گردد که مشکل اصلی این سرزمین نگرش کلان جامعوی یا همان نگاه هستی شناسانه سرزمینی می باشد که جامعه را در دو زمینه شناخت شناسی اجتماعی- انسانی و روش شناسی ایجاد سبک حاکمیتی- مدیریتی، با انحرافات اساسی و کاستی عملکردی روبرو ساخته است. زیرا که بوضوح می بینیم معضلات اجتماعی در این کشور حل نمی گردند و شاهد ساماندهی امور نمی گردیم.

بدین روی است که نویسنده براین باور است که مشکل کشور ما فرد و رژیم خاص نیست و مسلما هر رژیم و هر نوع حاکمیتی برپا شود، یقینا مشکلات اجتماعی ما پابرجا می مانند و امکان تحول اجتماعی میسر نمیگرد. و تا زمانی که ما مشکل عمقی در ساختار ریزی الگوهای اجتماعی و تکوین و تدوین تعریف مدون در نظام اجتماعی خودمان را را برطرف نکنیم، بی گمان بیماری اجتماعی ما رفع نمی گردد. براین مبنا درمان اجتماعی آنست که نگاه و نگرش خود را به زندگی و به حکمرانی تغییر دهیم.

دانلود فایل PDF